第五百七十一章 出马仙
解决完,兰锦的事之后,唤心也是再没有留在晋中的必要了,他给王胖胖打了电话,得知小雅换了地方之后也再没有梦游的现象发生,心里也是放心了不少。
所以与王守晨告别之后,唤心也是肚子踏上了前往东北的路,算算时间大龙的婚礼也没几天了,现在启程的唤心在时间上还是来得及的,为了防止节外生枝,唤心选择了坐飞机前往,因为他发现,似乎每次坐火车,总能碰上一些奇奇怪怪的事。
本来王守晨是想让唤心再住几天,可是唤心还是拒绝了,他也不想再给他们添麻烦,所以他们约定在大龙哥的婚礼上,他们在好好相聚,到时候一醉方休。
就这样,唤心在飞机上睡了一觉之后,也是踏上了这片黑土地。
这是唤心第一次来东北,到了江城的唤心也是觉得这座城市有种别样的风格,站在江边的唤心也是好好欣赏了一番这美丽的松花江的景色,随后他在城区找了一间酒店住下了。
本来唤心是想先联系一下魏大龙的,但是想着离结婚的日子还有段时间,所以想着还是到跟前了在联系吧,他也好趁着这段时间在附近好好转转,就当是散心了。
从昆仑下来之后,唤心也是联系过梁翎晏的,可是打听了很久,他们都在没有有关魔尊的任何信息,看来魔尊是真的躲起来了,唤心也是将所有的重心都放在了修炼上。
但是现在的他修炼也进入到了一个瓶颈之中,这神魄决的第一层“七魄长生”如今还剩下最后一魄一直没有办法突破,原因则是唤心没有办法很好的定位对应的星位,借助不上星辰之力,修炼起来就会变的尤为困难。
所以唤心才放弃了钻牛角尖,想着在昆仑也快一年之久了,还不如出去散散心,寻找一下机缘呢,可是下山之后的唤心却发现自己虽然不在江湖,但江湖上依旧是他的传说,所以为了避免不必要的麻烦,最近的唤心都是易容之后,以师叔贾有声的身份出手。
但是这件事能瞒得住所有人,却瞒不住杯北冥的人。
当玄门总会,将贾有声的事汇报上去,黄大会长看着报告的时候,也是有些哭笑不得,他自然是一眼就看穿这个“贾有声”可不是真的贾有声,虽说明白这所有的事都是唤心自己搞出来的鬼,但是用这个名字黄会长也是觉得唤心这个胆儿是越来越大了,心想着要是让天风老道知道,会不会气的要施行家法了。
但是当他把这件事汇报给刘瑾言的时候,刘老头却不怒反笑,觉得唤心是真孝顺,他们师叔贾有声,年轻的时候唯一的梦想就是要名震江湖,可谁知道刚出山就遇上了白莲邪教,也是与白莲圣母那一战之中,师叔贾有声才英年早逝的,所以在当时,贾有声几乎没有留下过什么名声,江湖上自然也是没有这个人的传说的。
而今唤心打着太师叔的名号,先是挫败十几大门派,而后又是以一敌三打败鬼道,这些事在刘老头看来,也算是圆了太师叔一个心愿,让贾有声这个名字可以名震江湖,即便是晚了几百年,但是太师叔老人家在九泉之下也可以瞑目了,就是唤心为什么要用贾有声的名号,刘老头就不清楚了,唤心在地府见到贾有声的事他自然是不知道的。
在江城住了两天的唤心,也是对这座城市有了些了解,并且对这座城市的老城区的一些苏式建筑格外的感兴趣,可能也是因为没有见过的原因吧!
身在江湖的唤心,自然也是对东北的出马仙很好奇了,这么多年和尚道士倒是见了不少,可是在自成一派的“出马仙”唤心还是没有见过一次的,也是因为“出马不过山海关”这句话,所以中原地区就真的没有出马仙的身影。
其实唤心对出马了解的也不多,不过想来应该与平山县找到的谢平的妻子高秀莲干的活差不多吧,都是供奉一些仙家,给仙家开堂口供奉,然后利用仙家上身给人看一些事。
这仙家,多以成仙得道的动物有关,而在华夏大地上,最容易通灵的动物,多以狐、黄、白、柳、灰为主,所以这五类也被称为五大仙家。
其实就是成了精的狐狸、黄鼠狼、刺猬、蟒蛇还有老鼠,他们在吸收天地灵气之后,可以用几十年几百年的时间就开启灵智,然后只要有人愿意供奉他们,在香火的加持之下他们就可以修炼的更快,从而修成正果。
所以江湖上也经常传闻,有五大仙家“讨封”的说法,这些动物修炼的到一定的境界,往往不会得到天地的认可,从而陷入瓶颈,但是他们发现如果可以得到人类的认可,也是对他们修炼有所帮助的,所以才有了黄鼠狼拦路,问人们它是像人,还是像仙的说法。
这些事在玄门的江湖上也是屡见不鲜,但是在常人的世界,则就多了很多神奇的玄幻色彩,其实这些仙家只是修炼的方式与其他动物不一样,与妖族的修炼完全不一样。
就像青丘的百灵,或者金蟒金傲他们这些妖物,都是在深山中自我修炼,没有几百年都是无法化成人形的,比起他们来出马仙修炼的就要更顺风顺水一些,但是出马仙修炼的多位魂体的修炼,而修妖的则是魂体和体魄的双重修炼,所以妖怪的身体就尤为的强悍,像是金傲这般就是无敌的存在,以他如今蛟龙的状态,几乎所有的法术都是对他无效的了。
而在东北,也不仅仅只有五大仙家为出马仙,在东北各族文化的融合之下,出马仙本身就出自萨满教,之后又融入许多中原的文化,从而衍生出了清风和碑王的说法。
清风就是鬼仙,多以女鬼居多,他们虽说是厉鬼,但是多年来修炼也是开了灵智,加上受人供奉,也是有了给人看病看事的能力,江湖上尊称为清风鬼仙,或者胭魂仙。所以后来胭魂仙多指女鬼,清风就指男鬼,碑王多指一些道行高深的老鬼了。
他们的修行也与五仙如出一辙,只在香火中吸收灵气,修炼的也算顺利,但是与平日里唤心见到了一些厉鬼游魂还是不一样,这些厉鬼在天地之间不断地吐纳山灵之气,从而自身的鬼气也是越来越强大,从而经历天劫之后能量也是越来越强,可以永远存在于人世间,而堂口中的仙家在香火供奉之下,就可以满足自身的需求,不需要自己修炼几百年那么久了。
像强如老鬼那般的千年厉鬼,若是加上有人开堂供奉的话,那么不出二十年他的道行就会突飞猛进,但是前提是告天地的时候,天地也要能同意才行,也就是说不是所有的魂魄就可以进入堂口受香火供奉的,不然这堂口不也就人满为患了嘛!
所以现在很少有单一的堂口出现,大多是拜五仙为主,但堂口中还有别的位置供奉一些鬼仙,在大家的配合下,这堂口的生意才算是能正常运转,毕竟五仙是要有修炼期的也不能时时刻刻在自己的堂口守着,在仙家不在的时间,这些鬼仙一些简单的小事还是不在话下的。
唤心也是觉得这种自成一派的体系,与他们传统的玄门灵异圈完成不同,只感觉在出马仙中,他们会将这一切融合在一起,真正形成了人鬼精怪的和平共处。
所以唤心在马路上闲逛的时候,也是找到了一个出马仙的堂口,好奇之下唤心也是走了进去。
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所以与王守晨告别之后,唤心也是肚子踏上了前往东北的路,算算时间大龙的婚礼也没几天了,现在启程的唤心在时间上还是来得及的,为了防止节外生枝,唤心选择了坐飞机前往,因为他发现,似乎每次坐火车,总能碰上一些奇奇怪怪的事。
本来王守晨是想让唤心再住几天,可是唤心还是拒绝了,他也不想再给他们添麻烦,所以他们约定在大龙哥的婚礼上,他们在好好相聚,到时候一醉方休。
就这样,唤心在飞机上睡了一觉之后,也是踏上了这片黑土地。
这是唤心第一次来东北,到了江城的唤心也是觉得这座城市有种别样的风格,站在江边的唤心也是好好欣赏了一番这美丽的松花江的景色,随后他在城区找了一间酒店住下了。
本来唤心是想先联系一下魏大龙的,但是想着离结婚的日子还有段时间,所以想着还是到跟前了在联系吧,他也好趁着这段时间在附近好好转转,就当是散心了。
从昆仑下来之后,唤心也是联系过梁翎晏的,可是打听了很久,他们都在没有有关魔尊的任何信息,看来魔尊是真的躲起来了,唤心也是将所有的重心都放在了修炼上。
但是现在的他修炼也进入到了一个瓶颈之中,这神魄决的第一层“七魄长生”如今还剩下最后一魄一直没有办法突破,原因则是唤心没有办法很好的定位对应的星位,借助不上星辰之力,修炼起来就会变的尤为困难。
所以唤心才放弃了钻牛角尖,想着在昆仑也快一年之久了,还不如出去散散心,寻找一下机缘呢,可是下山之后的唤心却发现自己虽然不在江湖,但江湖上依旧是他的传说,所以为了避免不必要的麻烦,最近的唤心都是易容之后,以师叔贾有声的身份出手。
但是这件事能瞒得住所有人,却瞒不住杯北冥的人。
当玄门总会,将贾有声的事汇报上去,黄大会长看着报告的时候,也是有些哭笑不得,他自然是一眼就看穿这个“贾有声”可不是真的贾有声,虽说明白这所有的事都是唤心自己搞出来的鬼,但是用这个名字黄会长也是觉得唤心这个胆儿是越来越大了,心想着要是让天风老道知道,会不会气的要施行家法了。
但是当他把这件事汇报给刘瑾言的时候,刘老头却不怒反笑,觉得唤心是真孝顺,他们师叔贾有声,年轻的时候唯一的梦想就是要名震江湖,可谁知道刚出山就遇上了白莲邪教,也是与白莲圣母那一战之中,师叔贾有声才英年早逝的,所以在当时,贾有声几乎没有留下过什么名声,江湖上自然也是没有这个人的传说的。
而今唤心打着太师叔的名号,先是挫败十几大门派,而后又是以一敌三打败鬼道,这些事在刘老头看来,也算是圆了太师叔一个心愿,让贾有声这个名字可以名震江湖,即便是晚了几百年,但是太师叔老人家在九泉之下也可以瞑目了,就是唤心为什么要用贾有声的名号,刘老头就不清楚了,唤心在地府见到贾有声的事他自然是不知道的。
在江城住了两天的唤心,也是对这座城市有了些了解,并且对这座城市的老城区的一些苏式建筑格外的感兴趣,可能也是因为没有见过的原因吧!
身在江湖的唤心,自然也是对东北的出马仙很好奇了,这么多年和尚道士倒是见了不少,可是在自成一派的“出马仙”唤心还是没有见过一次的,也是因为“出马不过山海关”这句话,所以中原地区就真的没有出马仙的身影。
其实唤心对出马了解的也不多,不过想来应该与平山县找到的谢平的妻子高秀莲干的活差不多吧,都是供奉一些仙家,给仙家开堂口供奉,然后利用仙家上身给人看一些事。
这仙家,多以成仙得道的动物有关,而在华夏大地上,最容易通灵的动物,多以狐、黄、白、柳、灰为主,所以这五类也被称为五大仙家。
其实就是成了精的狐狸、黄鼠狼、刺猬、蟒蛇还有老鼠,他们在吸收天地灵气之后,可以用几十年几百年的时间就开启灵智,然后只要有人愿意供奉他们,在香火的加持之下他们就可以修炼的更快,从而修成正果。
所以江湖上也经常传闻,有五大仙家“讨封”的说法,这些动物修炼的到一定的境界,往往不会得到天地的认可,从而陷入瓶颈,但是他们发现如果可以得到人类的认可,也是对他们修炼有所帮助的,所以才有了黄鼠狼拦路,问人们它是像人,还是像仙的说法。
这些事在玄门的江湖上也是屡见不鲜,但是在常人的世界,则就多了很多神奇的玄幻色彩,其实这些仙家只是修炼的方式与其他动物不一样,与妖族的修炼完全不一样。
就像青丘的百灵,或者金蟒金傲他们这些妖物,都是在深山中自我修炼,没有几百年都是无法化成人形的,比起他们来出马仙修炼的就要更顺风顺水一些,但是出马仙修炼的多位魂体的修炼,而修妖的则是魂体和体魄的双重修炼,所以妖怪的身体就尤为的强悍,像是金傲这般就是无敌的存在,以他如今蛟龙的状态,几乎所有的法术都是对他无效的了。
而在东北,也不仅仅只有五大仙家为出马仙,在东北各族文化的融合之下,出马仙本身就出自萨满教,之后又融入许多中原的文化,从而衍生出了清风和碑王的说法。
清风就是鬼仙,多以女鬼居多,他们虽说是厉鬼,但是多年来修炼也是开了灵智,加上受人供奉,也是有了给人看病看事的能力,江湖上尊称为清风鬼仙,或者胭魂仙。所以后来胭魂仙多指女鬼,清风就指男鬼,碑王多指一些道行高深的老鬼了。
他们的修行也与五仙如出一辙,只在香火中吸收灵气,修炼的也算顺利,但是与平日里唤心见到了一些厉鬼游魂还是不一样,这些厉鬼在天地之间不断地吐纳山灵之气,从而自身的鬼气也是越来越强大,从而经历天劫之后能量也是越来越强,可以永远存在于人世间,而堂口中的仙家在香火供奉之下,就可以满足自身的需求,不需要自己修炼几百年那么久了。
像强如老鬼那般的千年厉鬼,若是加上有人开堂供奉的话,那么不出二十年他的道行就会突飞猛进,但是前提是告天地的时候,天地也要能同意才行,也就是说不是所有的魂魄就可以进入堂口受香火供奉的,不然这堂口不也就人满为患了嘛!
所以现在很少有单一的堂口出现,大多是拜五仙为主,但堂口中还有别的位置供奉一些鬼仙,在大家的配合下,这堂口的生意才算是能正常运转,毕竟五仙是要有修炼期的也不能时时刻刻在自己的堂口守着,在仙家不在的时间,这些鬼仙一些简单的小事还是不在话下的。
唤心也是觉得这种自成一派的体系,与他们传统的玄门灵异圈完成不同,只感觉在出马仙中,他们会将这一切融合在一起,真正形成了人鬼精怪的和平共处。
所以唤心在马路上闲逛的时候,也是找到了一个出马仙的堂口,好奇之下唤心也是走了进去。
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