第二十七章 龙龟镇淮
这个女尸,虽然穿着旗袍,但不是昨天晚上我在街上遇见的那具。
她的眼角,有一道细微的伤疤。
就像是,皮肤干裂了一样。
在她抬起头的一瞬间,我发现她长的和河子村那晚河底的女尸很像,不过她的脸上,并没有那么多的伤痕,回想她临走前露出的诡笑,我发自内心地感觉到一种深深的不安。
金一条的短信很快就回复过来了:九点半,西环客运站北广场东门,我在那等你。
看了眼时间,刚过十二点,和昨晚的情况大抵相近,我把书放进暗格里,悄声走上楼梯,在童晓萌房间门口趴着听了一会儿,里面传来均匀的呼吸声,一颗心才算是放心了肚子。
看来她还不敢就直接这么闯进来,却又给人一种我想什么时候进来,就什么时候进来的错觉。
我心想,玉尸是用了什么手段,才能让童晓萌差点溺死在自己的床上呢?
开始我以为,这是一种心理因素影响生理的反应,没想到却根本不是。
女尸今晚的举动,倒是让我有种佛爷踩点的感觉,河子村二道口河床内数十口棺材里的女尸,就像一颗炸弹一样悬在我的头顶,让我一刻也不能安宁。
凌晨三点多钟,我拿钥匙离开铺子,去了趟西市大街,买了点儿这趟出去可能要用得上的东西,因为明一天一大早就要往西环客运站赶,我怕时间上来不及。
如果说之前算是多管闲事,可现在就是事关己危的状况了。
一大早出发,我依旧没有告诉童晓萌昨晚铺子里发生的事情,只是跟她说黄河捞尸人的事儿有谱了,人在开封,得一块去当地亲眼看看虚实。
童晓萌很开心,上楼换了身衣服才下来。
长发扎成马尾,带着一顶黑色的棒球帽,还有黑色的短衫,以及户外尼彩短裤和刚过脚腕的登山鞋,大大的眼睛忽闪忽闪的,散发着青春洋溢的气息,又不乏英气在里面。
童晓萌是个很好看的新疆姑娘,身上同时流淌着汉人的血统,又是高材生,跟我们这些在隅东门里摸爬滚打的老油子完全不是一路人,就好比一个是从云霄殿下来的仙女,另一个是傻子一样。
在客运广场东门我们找到了金一条,孙子用发蜡抹在头发上,梳成大背头,短袖西裤皮鞋,捯饬的跟北朝鲜领导人似的,在人群中一眼就认了出来。
金一条接过童晓萌背上的双肩包,几个人上了车,就直接奔着河南的方向去了。
在路上,我仔细看了金一条手里的照片,是一口像是龟壳一样的大水缸,墨绿色的,上面刻满了龟纹,有问金一条,这到底是个什么玩意儿,跟黄河捞尸人有没有关系。
金一条咧嘴笑着说,这玩意儿是去年黄河挖河的时候,从河床下面三米多深的淤泥里挖出来的,当地的村民管它叫“龙撵”,就是黄河大王巡河时坐的玩意儿,上面还刻有符文呢,据说出泥的时候正是晌午,天一下子黑了,还下了大雨,一会儿的功夫河床里就涨水了,要不是那哥几个玩命地抬,胳膊都脱臼仨,这玩意儿指不定就已经被黄河大王给收走了,咱们连面就瞧不着。
我听金一条说的邪乎,其实照片上就是一个巨大的王八壳子,可是什么玩意儿一旦超脱了自然法则生长,就变得稀罕起来,这照片上不光是有壳子,还有一个人站在壳子旁边冲镜头竖起大拇指,我对比了一下,把人扔进壳子里盖上盖,那估计就算是看不见了。
这么大的王八壳子我还是头一次见,心里正琢磨着是不是从海里沿着河口倒游上来的大海龟,就见童晓萌扶了扶帽子,也歪着脖子把脑袋凑了过来。
我寻思着以她搞民俗研究大学生的知识,或许能看出点什么,结果跟我一样,看完之后说了四个字:王八壳子。
我看着照片有些突发奇想,如果按照《憋宝古谱》中对“天灵”的记载,长成这么大体型的乌龟,按活着的年份来算,最起码也能算的上是“下灵”或者是“中灵”,龟壳可以入药,老斋堂对门的中药店就有卖的,是一剂常用中药,中药名叫做“龟板”,在“神农本草经”被列为上品,对阴虚发热,肾虛还有月经不调这些病症有着意想不到的疗效,这么大一块龟壳,卖完之后把钱换成硬币,估计能把我给砸死。
我琢磨着金一条这趟算是捡到宝了,有点羡慕,然后装着若无其事地问他关于黄河捞尸人的事情。
这件事情金一条说起来,也有点运气的成分在里面。
跟这王八壳子有关系,这些年国家基础建设方面比较重视黄河长江流域一带,一座座宏伟的跨河大桥依天堑而建,到处都是渡口,到处也都是跨河大桥,以前的那些黄河老船工失业的失业,转行的转行,但是干捞尸人这一行的并不多。
为什么呢,黄河水势湍急且凶猛,一般人不会往那边去,人一旦掉进去了,不像是径流城市的海河,能在下游四五十公里能找到尸体算是运气不错的,多数的尸体一般都无人认领,在河里捞废品都比捞尸挣得多,也就导致了这一行越来越落寞,再加上那几年打击封建思想,遏除封建毒瘤,真正黄河捞尸人就成了过街老鼠,想碰也碰不着。
无巧不成书,这块大王八盖子在河床里被发现,当村民想把它抬回家的时候,不知道从哪冒出来一个破衣褴褛的糟老头,提着烟枪见人就打,硬说这王八壳子是不祥之物,还编了一首诗,叫:“九曲黄河天上来,下有龙龟镇黄淮。”
这黄淮指的就是我们这趟前往的目的地,一个在开封上隅县城南五十多公里名叫山峡的河村,地处黄河大峡谷上游五公里,紧挨着淮河山脉,黄河河域到了这一带九转十八弯,一个河坳连着一个河坳,尤其是遇到雨季,黄河水犹如一条黄色的巨龙径流这里,奔腾咆哮,彻夜不息,在河峡处炸起的浪花足有数十丈高,让人叹为观止。
尽管如此,黄河水历经千年流淌也未曾上岸侵犯过附近村民一牲一畜,原因就是老头子口中说的,龙龟镇淮。
早在上古时期,大禹治水时路过这里,发现此处洪水泛滥,但因为地势原因,河不可改,山不可开,就从黄海深处抓出一只巨鳌出来,斩断鳌足以立四极,去鳌肉,剔鳌骨,以山峡河域九道十八弯的地形,埋下鳌壳,形成龙吐珠穴的风水格局,而后黄河水流冲出十八弯的峭壁成环,又成金龙追珠的局势,河水受到了牵引,也就不会上岸了。
可是天道尚有盈亏,这鳌壳被埋在水底,常年受河水侵蚀,再加上腐烂的鱼虾尸骨堆积,早已经凝聚煞气,全凭自身灵气镇压,可一旦将这“宝珠”挖出抬上岸,沿河附近的村落,必有大患。
有人认出来这捣乱的老头叫刘德水,村子里的人一般管他叫刘老鬼,早些年间的黄河河工,后来没了渡船的生意就转为捞尸做营生,除四旧的时候被批斗过几次,人就消失不见了,大家都还以为他找了个地方死了。
很多村子里的老人倒是敬奉这位黄河老水鬼,但是面对即将到手的白花花银子,也没人听劝,倒是因为着急把龟壳挖出来抬到岸上,才避免了一场河水夺取这些村民的性命,也算是刘老鬼变相救了他们一命。
童晓萌问道:“那这刘德水,现在还能找得到吗?”
金一条咧嘴笑道:“找得到,天天在存放壳子的院子外面骂街呢,等咱们到了地方,就能见着了。”
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她的眼角,有一道细微的伤疤。
就像是,皮肤干裂了一样。
在她抬起头的一瞬间,我发现她长的和河子村那晚河底的女尸很像,不过她的脸上,并没有那么多的伤痕,回想她临走前露出的诡笑,我发自内心地感觉到一种深深的不安。
金一条的短信很快就回复过来了:九点半,西环客运站北广场东门,我在那等你。
看了眼时间,刚过十二点,和昨晚的情况大抵相近,我把书放进暗格里,悄声走上楼梯,在童晓萌房间门口趴着听了一会儿,里面传来均匀的呼吸声,一颗心才算是放心了肚子。
看来她还不敢就直接这么闯进来,却又给人一种我想什么时候进来,就什么时候进来的错觉。
我心想,玉尸是用了什么手段,才能让童晓萌差点溺死在自己的床上呢?
开始我以为,这是一种心理因素影响生理的反应,没想到却根本不是。
女尸今晚的举动,倒是让我有种佛爷踩点的感觉,河子村二道口河床内数十口棺材里的女尸,就像一颗炸弹一样悬在我的头顶,让我一刻也不能安宁。
凌晨三点多钟,我拿钥匙离开铺子,去了趟西市大街,买了点儿这趟出去可能要用得上的东西,因为明一天一大早就要往西环客运站赶,我怕时间上来不及。
如果说之前算是多管闲事,可现在就是事关己危的状况了。
一大早出发,我依旧没有告诉童晓萌昨晚铺子里发生的事情,只是跟她说黄河捞尸人的事儿有谱了,人在开封,得一块去当地亲眼看看虚实。
童晓萌很开心,上楼换了身衣服才下来。
长发扎成马尾,带着一顶黑色的棒球帽,还有黑色的短衫,以及户外尼彩短裤和刚过脚腕的登山鞋,大大的眼睛忽闪忽闪的,散发着青春洋溢的气息,又不乏英气在里面。
童晓萌是个很好看的新疆姑娘,身上同时流淌着汉人的血统,又是高材生,跟我们这些在隅东门里摸爬滚打的老油子完全不是一路人,就好比一个是从云霄殿下来的仙女,另一个是傻子一样。
在客运广场东门我们找到了金一条,孙子用发蜡抹在头发上,梳成大背头,短袖西裤皮鞋,捯饬的跟北朝鲜领导人似的,在人群中一眼就认了出来。
金一条接过童晓萌背上的双肩包,几个人上了车,就直接奔着河南的方向去了。
在路上,我仔细看了金一条手里的照片,是一口像是龟壳一样的大水缸,墨绿色的,上面刻满了龟纹,有问金一条,这到底是个什么玩意儿,跟黄河捞尸人有没有关系。
金一条咧嘴笑着说,这玩意儿是去年黄河挖河的时候,从河床下面三米多深的淤泥里挖出来的,当地的村民管它叫“龙撵”,就是黄河大王巡河时坐的玩意儿,上面还刻有符文呢,据说出泥的时候正是晌午,天一下子黑了,还下了大雨,一会儿的功夫河床里就涨水了,要不是那哥几个玩命地抬,胳膊都脱臼仨,这玩意儿指不定就已经被黄河大王给收走了,咱们连面就瞧不着。
我听金一条说的邪乎,其实照片上就是一个巨大的王八壳子,可是什么玩意儿一旦超脱了自然法则生长,就变得稀罕起来,这照片上不光是有壳子,还有一个人站在壳子旁边冲镜头竖起大拇指,我对比了一下,把人扔进壳子里盖上盖,那估计就算是看不见了。
这么大的王八壳子我还是头一次见,心里正琢磨着是不是从海里沿着河口倒游上来的大海龟,就见童晓萌扶了扶帽子,也歪着脖子把脑袋凑了过来。
我寻思着以她搞民俗研究大学生的知识,或许能看出点什么,结果跟我一样,看完之后说了四个字:王八壳子。
我看着照片有些突发奇想,如果按照《憋宝古谱》中对“天灵”的记载,长成这么大体型的乌龟,按活着的年份来算,最起码也能算的上是“下灵”或者是“中灵”,龟壳可以入药,老斋堂对门的中药店就有卖的,是一剂常用中药,中药名叫做“龟板”,在“神农本草经”被列为上品,对阴虚发热,肾虛还有月经不调这些病症有着意想不到的疗效,这么大一块龟壳,卖完之后把钱换成硬币,估计能把我给砸死。
我琢磨着金一条这趟算是捡到宝了,有点羡慕,然后装着若无其事地问他关于黄河捞尸人的事情。
这件事情金一条说起来,也有点运气的成分在里面。
跟这王八壳子有关系,这些年国家基础建设方面比较重视黄河长江流域一带,一座座宏伟的跨河大桥依天堑而建,到处都是渡口,到处也都是跨河大桥,以前的那些黄河老船工失业的失业,转行的转行,但是干捞尸人这一行的并不多。
为什么呢,黄河水势湍急且凶猛,一般人不会往那边去,人一旦掉进去了,不像是径流城市的海河,能在下游四五十公里能找到尸体算是运气不错的,多数的尸体一般都无人认领,在河里捞废品都比捞尸挣得多,也就导致了这一行越来越落寞,再加上那几年打击封建思想,遏除封建毒瘤,真正黄河捞尸人就成了过街老鼠,想碰也碰不着。
无巧不成书,这块大王八盖子在河床里被发现,当村民想把它抬回家的时候,不知道从哪冒出来一个破衣褴褛的糟老头,提着烟枪见人就打,硬说这王八壳子是不祥之物,还编了一首诗,叫:“九曲黄河天上来,下有龙龟镇黄淮。”
这黄淮指的就是我们这趟前往的目的地,一个在开封上隅县城南五十多公里名叫山峡的河村,地处黄河大峡谷上游五公里,紧挨着淮河山脉,黄河河域到了这一带九转十八弯,一个河坳连着一个河坳,尤其是遇到雨季,黄河水犹如一条黄色的巨龙径流这里,奔腾咆哮,彻夜不息,在河峡处炸起的浪花足有数十丈高,让人叹为观止。
尽管如此,黄河水历经千年流淌也未曾上岸侵犯过附近村民一牲一畜,原因就是老头子口中说的,龙龟镇淮。
早在上古时期,大禹治水时路过这里,发现此处洪水泛滥,但因为地势原因,河不可改,山不可开,就从黄海深处抓出一只巨鳌出来,斩断鳌足以立四极,去鳌肉,剔鳌骨,以山峡河域九道十八弯的地形,埋下鳌壳,形成龙吐珠穴的风水格局,而后黄河水流冲出十八弯的峭壁成环,又成金龙追珠的局势,河水受到了牵引,也就不会上岸了。
可是天道尚有盈亏,这鳌壳被埋在水底,常年受河水侵蚀,再加上腐烂的鱼虾尸骨堆积,早已经凝聚煞气,全凭自身灵气镇压,可一旦将这“宝珠”挖出抬上岸,沿河附近的村落,必有大患。
有人认出来这捣乱的老头叫刘德水,村子里的人一般管他叫刘老鬼,早些年间的黄河河工,后来没了渡船的生意就转为捞尸做营生,除四旧的时候被批斗过几次,人就消失不见了,大家都还以为他找了个地方死了。
很多村子里的老人倒是敬奉这位黄河老水鬼,但是面对即将到手的白花花银子,也没人听劝,倒是因为着急把龟壳挖出来抬到岸上,才避免了一场河水夺取这些村民的性命,也算是刘老鬼变相救了他们一命。
童晓萌问道:“那这刘德水,现在还能找得到吗?”
金一条咧嘴笑道:“找得到,天天在存放壳子的院子外面骂街呢,等咱们到了地方,就能见着了。”
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